중세시대부터 수많은 여성을 마녀로 몰아 화형대 > 갤러리

중세시대부터 수많은 여성을 마녀로 몰아 화형대 중세시대부터 수많은 여성을 마녀로 몰아 화형대에서 불태운 것은 여성의 지식과 전문성을 사회에서 배제하기 위한 수단이었다. 여성을 권력에서 배제하는 기나긴 역사적 과정을 통해 국가와 교회는 과학, 의학, 법률과 같은 전문지식을 남성중심적으로 구축할 수 있었다.종교권력이 과학권력으로 옷을 갈아입을 즈음, 마녀재판으로 여성을 단속하던 가부장제는 이제 '의학'이라는 이름으로 여성을 위협하기 시작했다. 여성 산파들을 불태워 죽이고 의학을 독점한 남성들은 음란충동, 자위, 자살시도, 피해망상, 히스테리 등의 증상을 치료한다는 명목으로 정상적인 난소를 제거하거나 자궁을 절제했다. '정숙하지 못한' 여성들을 치료한다는 명분으로 형벌적으로 난소 또는 자궁을 절제하는 행위는 여성들에게 충분히 위협적으로 작용했고, 동시에 통제의 기능을 수행했다.저자는 오늘날의 과잉된 자궁절제술이 과거의 마녀사냥 및 형벌적 난소‧자궁절제술과 궤를 같이 한다고 본다. 권력을 독점한 남성이 여성에게 불필요한 고통과 폭력을 종용하며 여성의 권리를 침해한다는 점에서 동일하게 작동한다는 것이다. 자궁절제술의 남용은 통계로 증명되는데, 이 수술의 빈도는 국가에 따라 다를 뿐만 아니라 같은 국가 내에서도 소득, 학력, 직업, 건강보험의 보장 범위 등에 따라 차이를 보인다. 이러한 편차는 자궁절제술이 객관적이며 의료적인 판단에 따라 시행되기보다 주관적으로 권유되고 있음을 시사한다. 특히 건강보험의 보장범위가 가장 넓은 계층과 교육수준이 가장 낮은 계층에서 수술률이 가장 높게 나타나는 점에서 저자는 자궁절제술이 순수한 의료적 필요보다 의사의 사적 이익, 즉 경제적 이윤을 위해 권해지는 것은 아닌지 의심한다.한국의 상황은 어떨까? 2009년 기준, 한국은 OECD 가입국 중 자궁절제술 시행률 1위를 기록했다. 현재는 관련 순위 통계가 제공되지 않지만, 국민건강보험공단 자료에 따르면 2022년 기준 자궁절제수술 환자가 51.8만 명으로 2009년(10.4만 명) 대비 5배 증가했다. 복지 및 소득 증진으로 인한 전체적인 수술률 증가를 감안하더라도 여전히 높은 수치다.저자는 통계를 근거로 자궁절제술의 남용을 증명하는 한편, 피해자들의 증언을 이어가

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